四年一度的世界杯足球賽，轉眼十六強已出線。在會外賽，各國就已經精銳盡出，能夠打入會內賽，已經極不容易，現在更要從八組三十二隊，進入十六強，再進入八強，可以說場場硬仗。不要說A組德國隊、B組英國隊、C組阿根廷、D組墨西哥、E組義大利、F組巴西、G組法國、H組西班牙，遇到這些傳統強隊，稍一不慎，就會被「大屠殺」，六比零也不是不可能，就算是首次進入十六強的東歐烏克蘭，不容小看，硬是在延長加賽逼和瑞士，又再PK大戰連續擋住三球（據說機率幾乎是零），把對手球員逼哭在球場，送走瑞士。
引起我注意的，倒不是這些傳統強隊、或是黑馬，而是F組克羅埃西亞與C組塞爾維亞，這兩隊能夠打進世足賽，進入會內賽，誠屬不易。連電視球評都不忘提醒，這兩隊是在槍林彈雨下練球。
在狄拖死亡後十年，大約從一九九一年開始，我高中地理課本裡的南斯拉夫，開始大分裂，成為巴爾幹半島六國，包括克羅埃西亞與塞爾維亞。他們境內，各自擁有對方的人民，這些人民其實都隸屬於同一種族南方系「斯拉夫人」。但是，巴爾幹半島的族群分類，荒謬之處，跟台灣的本土/外省差不了多少，他們是以宗教區分彼此。當宗教極端份子出現時，異教徒等同於魔鬼。
塞爾維亞人，在教廷分裂時信仰天主教的東正教，克羅埃西亞與其他國家信仰天主教的羅馬教廷，在台灣的大多數人，不管看過多少次「達文西密碼」，還是根本搞不懂這兩種教派有何差別，但是，仇恨卻因此蔓延。到了鄂圖曼土耳其帝國統治塞爾維亞時，將他們的信仰改為回教，對於拒絕改變信仰的塞爾維亞人，加以迫害，所以，塞爾維亞人彼此又分為回教徒與天主教徒，而相互仇恨。在台灣只能用會講與不會講閩南語，來想像這類似的對立。
克羅埃西亞的獨立戰爭，遭到以塞爾維亞為主的南斯拉夫聯邦政府強力鎮壓，因為克羅埃西亞境內有塞爾維亞人，他們在納粹統治時，扶植的克羅埃西亞政府時期，遭到嚴重迫害。同時，把塞爾維亞人想在克羅埃西亞境內獨立的國家給摧毀。
波士尼亞獨立戰爭，克羅埃西亞與塞爾維亞則共同介入這場戰爭，手段，更為殘酷。大概二次大戰以後，我第一次聽到「種族滅絕」、「種族淨化」這種戰爭手法（其實就是對平民展開大屠殺），就在波士米亞獨立戰爭。逼使聯合國必須對於首都塞拉耶佛展開大規模的救援行動，才能使老百姓免於飢荒。
然而，南斯拉夫境內的風景，卻是被譽為「歐洲的後花園」，尤其是克羅埃西亞，瀕臨地中海，擁有「十六湖國家公園」被聯合國冊列人類文化遺產。在相互為了保護彼此境內的族群，都無所不用其極的使出最殘酷的手段，這種族群的概念，卻是勸世和平的宗教。在台灣，宗教何其自由，這種文化資產，在巴爾幹半島卻是彌足珍貴，求之不可得。奇怪的是，我們卻自己想像出族群的差異，用愛台灣/不愛台灣、本省人/外省人、本土/非本土、蕃薯/芋頭、反中/親中，這些我永遠搞不懂的分類來進行族群動員，甚至討論貪污時，也得選好一邊才能進行批評。
看到塞爾維亞、克羅埃西亞，分成兩隊打入會內賽，想到這是美麗國家之下的哀愁。幸好，台灣足球不是很強，否則搞不好還要弄出兩個「淡水河西亞」隊、「濁水溪維亞」隊，一分高下！
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